Africanismo ontem e hoje - Continuam as conversas

No sábado de 15 de Agosto, a partir das 15:00, no espaço Muvart (jardim do Museu Nacional de Arte) haverá outra conversa.

Desta vez fala-se de Africanismo.

Existe uma filosofia Africana? Há lugar para diferenças contibnentais quando se fala em Global? E as identidades, como se revelam?

Para arrancar com a conversa estará o P. Muanamosi Matumona, convidado angolano com Doutoramento em Teologia e formação na área da Sociologia e da comunicação.

A entrada é livre!

Conversas tidas e a ter

No espaço Muvart (no jardim do Museu Nacional de Arte)

Primeiro chegou um e-mail.

Chamo-me Inês Costa Dias. Estou a fazer doutoramento em Londres, no Royal College of Art, no departamento de curadoria, sobre arte contemporânea e curadoria em Portugal, Brasil e Moçambique. Estou a trabalhar com base em conceitos pós-coloniais, como nação, identidade, diáspora, etc.
Tenho estado em contacto com Alda Costa e Jorge Dias porque estou interessada em trabalhar sobre o Muvart. E tenho vindo a recolher bibliografia sobre o movimento, que me tem despertado cada vez maior interesse."

Depois chegou a Inês com muitas perguntas.
Passou a tarde de sábado passado (30 de Maio) no espaço Muvart. E a conversa durou horas.

O Muvart é ou não uma ruptura? com o quê?

Como nasce? Porque desperta interesse?

O MUVART ainda tem espaço? ou está moribundo?

Uma produtora ou um Movimento?

Quem o faz? quem participa?

E os novos, porque querem entrar?

Com a Inês veio a Tânia da Fonte
Uma amiga, artista que tinha estado a fazer a sua tese em arte pública na Alemanha.

A linguagem, a pesquisa, o conceito,

A concretização, a desfesa.

Escureceu. Faltou a luz, mas a conversa continuou.
No próximo sábado dia 6/6 a partir das 15 há outra conversa. No Mesmo lugar.

Com o Paulo Moreira. Um arquitecto que gosta de arte.

O tema é o tempo.

Ele diz que traz imagens.

CAPE África - Debates a fazer

A arte contemporânea tem fronteiras? Tem referências? O que entendemos por Arte Contemporânea Africana? Porque razão a maior parte das Bienais Africanas se limitam aos artistas africanos?

CAPE África

Debates em Maputo -C. C. Franco Moçambicano - Nov 2008

A necessidade de uma discussão alargada e de tornar públicos os resultados obtidos, são os objectivos das sessões de debates promovidas pela CAPE AFRICA PLATAFORM. Maputo e Luanda foram capitais escolhidas para sessões de debates de workshops alargados a artistas e público em geral.

Para que a discussão perdure e outros contributos surjam, deixamos aqui a intervenção que o Gemuce fez na confenrência do Cape África em Angola.

Referências, identidades e preconceitos
"Eu sou inteligente porque venho de África e não porque sou africano."
Bento Carlos Mukesswane

Um dos grandes desafios do Movimento de Arte Contemporânea de Moçambique - MUVART ao longo do exercício das suas actividades, tem sido a difusão do seu manifesto pelo público, a sua tradução nas curadorias que faz, na produções dos seus membros ou mesmo do seu posicionamento político.

A afirmação "não queremos ser uma África estagnada nas suas tradições…", tem suscitado observações críticas por parte de algumas pessoas que interpretam esta afirmação como um discurso traidor de valores culturais africanos. Contrariamente, o discurso Muvart pretende exactamente promover os valores culturais africanos, se não mesmo Humanos, em que "mudanças de mentalidade" libertadoras de algemas preconceituosas são a força locomotiva deste movimento.

Estas algemas não estão somente nas cabeças dos africanos, permanecem um pouco por todo o mundo. É um desafio de todos e só ganha aquele que se tiver libertado. A minha paixão particular sobre arte contemporânea reside também nesta liberdade preconizada na sua estética. Entende-se que a necessidade de valorização da identidade "folclórica" seja importante, mas não se pode confundir com o sentido funcional da dinâmica de um movimento artistico global. Se percebermos e aceitarmos que a linguagem contemporânea ou conceptual, não pertence ao ocidente mas sim ao universo percebemos que o processo de libertação já está em curso. África só pode ter identidade nesta dinâmica se poder participar activamente nela. Aliás, África é uma referência e não uma identidade. Não estou com isto a propor esquecimento das tradições, antes proponho que se faça uso do que possa ser necessário para funcionar hoje, para todos, se for o caso.

Obviamente a construção desta comunicação contemporânea não depende somente das instituições consagradas como tal, mas de uma interacção intelectual, de observações e questionamentos partilhados sob diversas formas e em diversos espaços.

CAPE África
Debates em Maputo -Rua D'Arte - Nov 2008

Are there any frontier’s for contemporary African Art? Is there any reference? How do we understand contemporary African Art?

The need for an open and broad discussion and public promotion of the results of this and other issues is the objective of the debate session’s promoted by the Cape African Platform.
Maputo and Luanda were the chosen capital’s for the debate session’s, consisting of open workshops for artists and the general public.
In the spirit of the continuity and future contribution, here is the intervention by the artist Gemuce from the Cape Africa session in Angola.

Reference’s, Identity, Prejudice

"I am intelligent because I come from Africa not because I am an African."
Bento Carlos Mukeswane

One of the greatest challenges for the Movimento de Arte Contemporanea - Muvart throughout its practice has been to make its manifesto known to the public, its translation into curator-ship practices, artistic production and political positioning.

The statement ‘we don’t want to be a traditionally stagnated Africa’ has been interpreted through critical observations by some people has a betrayal to the African cultural values.Contrary to this, the Muvart discourse is intended to promote African Cultural values up to Human Values by which changes of mentality would open and free us from prejudices in an ongoing strength of cultural movement.

This prejudices are not only in the minds of the African’s, but consistently all over the world. Thos is a challenge for everyone and will win the one who has freed himself.My special passion for contemporary art resides also in the freedom of its aesthetics. The need to value the ‘folkloric’ identity is important but cannot be mistaken with the dynamic functional sense of an artistic movement. If we understand and accept that contemporary language does not belong to the West, but rather to the dynamic cultural universe, it is seen clearly the course to freedom. Africa can only have identity in this dynamic’s if actively participates in it. Africa is a reference not an identity. I am not suggesting that we forget our traditions, but we rather make use of whatever is necessary to work today for all if necessary.

Obviously the construction of this contemporary communication relies on established institutions as such, but more also on intellectual interaction, observation’s and shared questioning in different form’s and places.

MUVART na Arte Lisboa 08

Jorge Dias

A Galeria Muvart participará pela 2ª vez na Feira de Arte Contemporânea de Lisboa que irá decorrer entre 19 e 24 de Novembro no pavilhão 4 da FIL e que este ano contará com a presença de 70 galerias, 45 das quais são portuguesas.

A representação internacional conta com as presenças de Espanha, Alemanha, Brasil, Coreia e Moçambique

Celestino Mudaulane

Sendo a única galeria africana presente, assume ainda maior importância a visibilidade desta representação da arte contemporânea moçambicana que será composta por trabalhos de três fotógrafos (Ricardo Rangel, Rui Assubuji e Luis Abelard) e de três artistas visuais (Mudaulane, Gemuce e Jorge Dias).

Luis Abelard

O Muvart agradece às entidades que apoiam a sua presença na Arte Lisboa 08.

“O Estágio da Arte: Fragilidade na Estrutura da arte na África Austral”

Maputo recebe “O estágio da arte: Fragilidade na Estrutura da arte na África Austral” ciclo de debates promovido pela CAPE AFRICA PLATFORM e que traz a Moçambique convidados do Botzwana, Zâmbia, Angola e África de Sul, para encontros abertos aos criadores moçambicanos e ao público em geral.

Programa

dia 07/11

10:00 - Visita Guida Museu Nacional de Arte

17:00 - Debate na Rua D'Arte

dia 08/11

18:00 - Debate Centro Cultural Franco Moçambicano

No final de cada debate haverá uma sessão musical com o grupo Timbila Muzimba

Antecedendo a CAPE09 (Bienal de Arte da Cidade do Cabo) que se realizará em Maio próximo ciclos de debates e plataformas de workshops decorrem em Maputo e Luanda. Equipas de artistas estão já nas duas cidades realizando pesquisas locais, organizando programas de residências sobre questões relacionadas com a arte e as realidades da produção artística.

Os resultados destas pesquisas juntamente com as opiniões e visões colhidas nos debates a realizar, incorporarão a exposição CAPE09, de forma a apresentar a energia artística e a diversidade cultural da África contemporânea de forma inovadora e experimental. Esta atitude pretende ligar culturalmente o sul de África, através do cruzamento das diferenças socio-económicas, culturais e geográficas de forma a atrair novas audiências entre os jovens e as comunidades anteriormente consideradas em desvantagem.

Em Maputo o evento conta com as parcerias do Muvart e do Museu Nacional de Arte de Moçambique e com o apoio do Centro Cultural Franco Moçambicano.